{"id":3139,"date":"2026-09-23T18:28:45","date_gmt":"2026-09-23T18:28:45","guid":{"rendered":"https:\/\/blogit.sasky.fi\/ruohomaki\/?p=3139"},"modified":"2026-09-29T22:39:27","modified_gmt":"2026-09-29T22:39:27","slug":"tulkinnasta-osa-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.sasky.fi\/ruohomaki\/2026\/09\/23\/tulkinnasta-osa-1\/","title":{"rendered":"Tulkinnasta – Osa 1"},"content":{"rendered":"\n

Olen k\u00e4sitellyt aiemmissa blogijutuissani kielenopiskelua, kirjoittamista, sanastoja ja teko\u00e4ly\u00e4. Monissa niist\u00e4 on viitattu merkityksiin <\/em>ja niiden tulkintaan, <\/em>mutta melkein aina pelkkin\u00e4 sivuhuomautuksina. Aihe on syv\u00e4 kaninkolo ja olen sit\u00e4 varonut. Jos sinne olisin pudonnut, olisin eksynyt kuin Liisa ihmemaahan.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4st\u00e4 alkaa uusi juttusarja, jossa asiat k\u00e4\u00e4nnet\u00e4\u00e4n p\u00e4\u00e4laelleen. Ei oteta isoa otsikkoa ja k\u00e4sitell\u00e4 tulkintaa siihen liittyv\u00e4n\u00e4 osana, vaan etsit\u00e4\u00e4n esimerkkej\u00e4, tutkitaan niit\u00e4 v\u00e4h\u00e4n ja katsotaan, johtavatko ne jonkin isomman \u00e4\u00e4relle. Jotta aihe pysyy kiinnostavana, esimerkit eiv\u00e4t saa olla umpituttuja ja loppuun kaluttuja. Kun asia on uusi, sen n\u00e4kee tuoreilla silmill\u00e4. Haetaan esimerkkej\u00e4 kauempaa: Japanista, Kiinasta ja Indonesiasta, mutta verrataan niit\u00e4 tuttuun koti-Suomeen.<\/p>\n\n\n\n

Olen my\u00f6s saanut palautetta edellisest\u00e4 Teksti ja min\u00e4<\/a> -jutustani. Varoitin, ett\u00e4 se on longform<\/em>-artikkeli, mutta se on silti ihan liian pitk\u00e4. Niin pitk\u00e4, etten jaksa sit\u00e4 itsek\u00e4\u00e4n lukea kerralla. Tehd\u00e4\u00e4n siis t\u00e4m\u00e4 pienemmiss\u00e4 osissa niin, ett\u00e4 uusi osa tulee noin kerran viikossa. Hyp\u00e4t\u00e4\u00e4nk\u00f6 yhdess\u00e4 t\u00e4h\u00e4n kaninkoloon ja tulkinnan ihmemaahan? Se voi my\u00f6s auttaa meit\u00e4 l\u00e4pi t\u00e4m\u00e4n pime\u00e4n vuodenajan.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Kirjaimellinen merkitys<\/h2>\n\n\n\n

Meid\u00e4n pit\u00e4\u00e4 aluksi hoitaa pieni ongelma: osaamme \u00e4idinkielt\u00e4mme niin hyvin, ett\u00e4 tulkinta on t\u00e4ysin automaattista. Emme ehdi tajuta, mit\u00e4 siin\u00e4 oikein tapahtuu. \u201dSeh\u00e4n on tietysti se!\u201d<\/em> Tarvitsemme apukielt\u00e4 hidastamaan ajatusten virtaa ja erottamaan toisistaan kielen ja tulkinnan.<\/p>\n\n\n\n

Olen juuri nyt alkamassa oppia lukemaan ja valtavan innoissani siit\u00e4. Aikuiselle t\u00e4m\u00e4 kokemus on harvinainen ja hyv\u00e4 tilaisuus havainnoida, mit\u00e4 yritt\u00e4\u00e4 tehd\u00e4, kun ei viel\u00e4 ihan osaa.<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 rohkeasti kaikkea, mit\u00e4 jo tiet\u00e4\u00e4<\/li>\n\n\n\n
  • uskaltaa kokeilla ja arvailla<\/li>\n\n\n\n
  • tiet\u00e4\u00e4 usein heti, miksi ep\u00e4onnistui<\/li>\n\n\n\n
  • osaa iloita pienist\u00e4kin oivalluksista<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Kun n\u00e4en merkkijonon \u30ab\u30e9\u30aa\u30b1, tunnistan, ett\u00e4 tuossa on nelj\u00e4 japanin katakana-merkki\u00e4. Siin\u00e4 on yksi vokaali \u30aa (o) ja loput n\u00e4it\u00e4 1-3 kirjaimen tavumerkkej\u00e4, joita opetellaan ulkoa. Heti ensimm\u00e4isest\u00e4 tavulorusta (ka-ki-ku-ke-ko) l\u00f6ytyy merkit \u30ab (ka) ja \u30b1 (ke). En osaa viel\u00e4 edes kaikkia 46 perusmerkki\u00e4, joten nelj\u00e4s merkki \u30e9 (ra) t\u00e4ytyi tarkistaa. T\u00e4t\u00e4 juttua editoidessani olen kuitenkin n\u00e4hnyt sen jo niin monta kertaa, ett\u00e4 nyt muistan sen kyll\u00e4 varmasti.<\/p>\n\n\n\n

    Sana <\/strong>koostuu \u00e4\u00e4nteist\u00e4, jotka eiv\u00e4t yksitt\u00e4isin\u00e4 tarkoita mit\u00e4\u00e4n. Yhdistettyn\u00e4 tiettyyn j\u00e4rjestykseen saadaan esiin sen merkitys: \u30ab-\u30e9-\u30aa-\u30b1 (ka-ra-o-ke). Miten voimme sen ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4? Mist\u00e4 merkitys tuli?<\/p>\n\n\n\n

    Sanakirja <\/strong>kertoo, ett\u00e4 kyseess\u00e4 on yhdyssana, jonka alkuosa \u201dkara<\/em>\u201d tarkoittaa tyhj\u00e4\u00e4 ja loppuosa \u201doke<\/em>\u201d on lyhennys sanasta orkesteri. T\u00e4m\u00e4 on outo k\u00e4\u00e4nteinen kuvaus: \u201dSe, kun orkesteria ei ole\u201d<\/em>. Miten ihmeess\u00e4 sanan voi m\u00e4\u00e4ritell\u00e4 n\u00e4in? Eih\u00e4n t\u00e4\u00e4ll\u00e4 ole my\u00f6sk\u00e4\u00e4n hammashoitajaa, cocktail-kurkkuja eik\u00e4 avantouinnin j\u00e4lkeist\u00e4 pistelyn tunnetta.<\/p>\n\n\n\n

    \n\n\n\n

    Oma tulkinta<\/h2>\n\n\n\n

    Merkityksi\u00e4 <\/strong>voi oppia oman kokemuksen tai kulttuurin kautta. Olemme k\u00e4yneet itse laulamassa, n\u00e4hneet Lost in Translation<\/em> -elokuvan tai asuneet opiskeluaikoina karaokebaarin yl\u00e4kerrassa.<\/p>\n\n\n\n

    Sanoja voi tulkita my\u00f6s j\u00e4ljittelem\u00e4ll\u00e4 kyseisen kielen ajattelutapaa. Kas n\u00e4in: karaoke<\/em> muistuttaa sanaa karate<\/em>. Jos tiet\u00e4\u00e4, ett\u00e4 se on suomeksi \u201dtyhj\u00e4 k\u00e4si\u201d, voi tulkita sen takana olevaa ajatusta: \u201dMiten voin puolustaa itse\u00e4ni ilman asetta k\u00e4dess\u00e4?”<\/em> J\u00e4ljitell\u00e4\u00e4n nyt tuota ajatuksen muotoa: ”Mit\u00e4 voit tehd\u00e4, kun paikalla ei ole orkesteria\u201d<\/em> \u2192 \u201dMinulla ei ole b\u00e4ndi\u00e4, mutta laulan teille silti\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

    \n

    Sana ei m\u00e4\u00e4ritellyt asiaa, vaan tilannetta, miss\u00e4 asia esiintyy. Lukijan t\u00e4ytyi itse l\u00f6yt\u00e4\u00e4 asian ja sit\u00e4 ymp\u00e4r\u00f6iv\u00e4n maailman v\u00e4linen yhteys. T\u00e4t\u00e4 sanotaan tulkinnaksi kontekstin <\/strong>kautta ja t\u00e4st\u00e4 puhutaan my\u00f6hemmin lis\u00e4\u00e4. Paljon lis\u00e4\u00e4.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Kirjaimellinen merkitys ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 riit\u00e4 asian ymm\u00e4rt\u00e4miseen. Eik\u00e4 riit\u00e4 my\u00f6sk\u00e4\u00e4n asian teknisempi kuvaus: \u201dMahdollisuus laulaa julkisesti taustamusiikin ja ruudulla n\u00e4kyv\u00e4n tekstityksen tukemana\u201d<\/em>. Merkitys avautuu oikeastaan vasta, kun asia sis\u00e4ltyy johonkin henkil\u00f6kohtaiseen: mit\u00e4 t\u00e4st\u00e4 asiasta ajattelen, mit\u00e4 se tarkoittaa k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 ja mit\u00e4 se merkitsee minulle. Se taas riippuu siit\u00e4, kenelt\u00e4 kysyt\u00e4\u00e4n:<\/p>\n\n\n\n

      \n
    • Vakik\u00e4vij\u00e4: ”P\u00e4\u00e4see taas vet\u00e4m\u00e4\u00e4n M\u00f6kkitien<\/em>”<\/li>\n\n\n\n
    • Baarinpit\u00e4j\u00e4: \u201dViikon paras arkimyynti”<\/em><\/li>\n\n\n\n
    • Laulunopettaja: \u201dTuonne ei mist\u00e4\u00e4n hinnasta\u201d<\/em> <\/li>\n\n\n\n
    • Porukan lavalle usuttama: ”Taas saa nolata itsens\u00e4\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      Tulkintaa on my\u00f6s se, kun asioihin liitet\u00e4\u00e4n ominaisuuksia<\/strong>. Niiden avulla asiaa voi vertailla ja mitata, kytke\u00e4 omiin arvoihin ja tavoitteisiin ja tehd\u00e4 niiden perusteella p\u00e4\u00e4t\u00f6ksi\u00e4. Seuraavissa esimerkeiss\u00e4 puhuja on liitt\u00e4nyt asioihin ominaisuuksia. Millaisiin tavoitteisiin ja arvoihin voit tulkita<\/em> niiden liittyv\u00e4n?<\/p>\n\n\n\n

        \n
      • T\u00e4m\u00e4 pastasalaatti kaipaa v\u00e4h\u00e4n lis\u00e4\u00e4 suolaa<\/em>.<\/li>\n\n\n\n
      • ”Henkil\u00f6” on t\u00e4ss\u00e4 yhteydess\u00e4 liian virallinen sanavalinta<\/em>.<\/li>\n\n\n\n
      • Renkaissa on niin v\u00e4h\u00e4n uraa, ettei niill\u00e4 p\u00e4\u00e4se ensi kes\u00e4\u00e4n.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

        Sanan ja asian taustalla on henkil\u00f6kohtaisen tulkinnan lis\u00e4ksi jotain viel\u00e4kin enemm\u00e4n. Jotain yksil\u00f6st\u00e4 riippumatonta, yleisinhimillisiin tarpeisiin ja tavoitteisiin liittyv\u00e4\u00e4. Jos puhutaan viel\u00e4 karaokesta, sen merkitykset voivat olla niin syv\u00e4ll\u00e4, ettei kukaan sano niit\u00e4 \u00e4\u00e4neen.<\/p>\n\n\n\n

        \n

        ”Jokaiselle tekee hyv\u00e4\u00e4 olla joskus huomion keskipisteess\u00e4. Voittaa omat pelkonsa yleis\u00f6n kannustaessa. Olla suosittu ja ihailtu. Olla joku muu kuin oma itsens\u00e4. Olla edes joku. Vaikka vain kolme minuuttia.”<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

        \n\n\n\n

        T\u00e4st\u00e4 syntyikin mukava ajatusketju, johon on nyt hyv\u00e4 p\u00e4\u00e4tt\u00e4\u00e4:<\/p>\n\n\n\n

        \u00e4\u00e4nne \u2192 sana \u2192 merkitys \u2192 tulkinta \u2192 ajatus \u2192 arvo \u2192 p\u00e4\u00e4t\u00f6s \u2192 toiminta<\/p>\n\n\n\n

        Juttusarjan seuraavassa osassa puhutaan kielen merkityskerroksista, tulkintojen tekemisest\u00e4 ja tarinoiden sepitt\u00e4misest\u00e4. Jatkuu ensi viikolla!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Olen k\u00e4sitellyt aiemmissa blogijutuissani kielenopiskelua, kirjoittamista, sanastoja ja teko\u00e4ly\u00e4. Monissa niist\u00e4 on viitattu merkityksiin ja niiden tulkintaan, mutta melkein aina pelkkin\u00e4 sivuhuomautuksina. Aihe on syv\u00e4 kaninkolo ja olen sit\u00e4 varonut. Jos sinne olisin pudonnut, olisin eksynyt kuin Liisa ihmemaahan. T\u00e4st\u00e4 alkaa uusi juttusarja, jossa asiat k\u00e4\u00e4nnet\u00e4\u00e4n p\u00e4\u00e4laelleen. Ei oteta isoa otsikkoa ja k\u00e4sitell\u00e4 tulkintaa siihen […]<\/p>\n","protected":false},"author":96,"featured_media":3140,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[14,13,27],"class_list":["post-3139","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blogi","tag-petajaopisto","tag-sasky","tag-tulkinta"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.sasky.fi\/ruohomaki\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3139","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.sasky.fi\/ruohomaki\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.sasky.fi\/ruohomaki\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.sasky.fi\/ruohomaki\/wp-json\/wp\/v2\/users\/96"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.sasky.fi\/ruohomaki\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3139"}],"version-history":[{"count":95,"href":"https:\/\/blogit.sasky.fi\/ruohomaki\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3139\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3310,"href":"https:\/\/blogit.sasky.fi\/ruohomaki\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3139\/revisions\/3310"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.sasky.fi\/ruohomaki\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3140"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.sasky.fi\/ruohomaki\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3139"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.sasky.fi\/ruohomaki\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3139"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.sasky.fi\/ruohomaki\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3139"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}